字与墨>玄幻奇幻>待业青年的隋末生活 > 第七章 转变
    帝佛寺。

    经过上一次法场论法之后,再也没有人怀疑若惜文在佛法之上的造诣,同时有人开始🁸质疑,佛者,真的应该六根清净,心中无情吗?

    也在此♐🇦时,楚岩成为愿🁠🇋🗂灵大菩萨的事情🜥🄌🟛传到了帝佛寺。

    六十年♐🇦成就金刚大罗汉,十年成就愿🃴🛼⚅灵大菩🁳🉷萨!

    仅仅在佛域修行七十年,修为便是已经达到如此地步,可以说,已经远超所🛩🟁🚎有佛域有史以来的修者。

    而这一切,因为什么,所有人都知道。

    因为若惜文!

    因为情!

    佛家修者,本该脱离情,楚🐞🀾岩却没🕡🋋有脱离情,反而因为情修行达到了如此速度,这对那些斩断世俗红尘的佛家修者来说,这当真有些讽刺,

    楚岩来到了帝佛寺前。

    帝佛寺前与愿灵寺一般,有十尊塑像。

    愿灵寺的十尊塑像,均是巨石雕♎🇎刻而成,但帝佛寺的🞷塑像却🂨👕🈫不是如此。

    这十尊塑像😨🃺🜺,均是纯银的,而看起🕡🋋来,并非认为打造,如若天成。

    这一切,楚岩也是早有了解。

    金刚寺修者,只有体,不修愿!

    愿灵寺修者,只修愿,不修体!

    而帝佛寺修😨🃺🜺者,则是体愿双修,同时还有佛法🟇🛆。

    佛法的关键,是可以化腐朽为神奇。