什么天纵奇才，佛门骄子，爱上妖魔，佛心崩溃，最终堕落成妖僧魔佛的故事，在佛教看来根本就不值一晒。
这种极少数的个例，根本不可能威胁到佛教的根基。
但仁光的故事不同。
一个普通的小和尚，控制不住心中的恶欲，因此堕落，成为妖魔。
这么平淡的堕落方式，对于佛教来说，才是真正的大恐怖。
它意味着什么？
意味着每一个人，都有堕落成妖魔的可能。
修佛既是修魔，大佛既是大魔！
这才是真正的恐怖，正与邪，善与恶，均在一念之间。
这样的故事散播开来，那对于佛门弟子的冲击与影响，将会是毁灭性的，甚至可能在每一个人的心中，都种下一个如仁光般的魔种。
所以，仁光的故事，仁光的存在，一直被佛门视为禁忌，不允许任何弟子传播。
北川寂也是在极偶然的情况下，才接触到这个禁忌的故事。
虽然对北川寂而言，这只是一个故事，相当的遥远，但北川寂却并未因此而看轻仁光。
相反，通过仁光的存在，他深切意识到了人心恶欲的恐怖。
恶欲即波旬，恶欲即摩罗。
第六天魔王，他化自在天，存在于每一个人的心中，所有人都可能成为波旬，所有人都可能成为摩罗。
这才是真正的大恐怖！
所以，在知晓仁光身份的一瞬间，北川寂心中冒出的第一个念头就是逃，逃离这里，逃离仁光，甚至逃离……自己！