盂兰盆节或者说鬼节时人们放到水中的荷花型水灯，其实叫“水旱灯”。
在东方的传统习俗中，这是用来接引枉死者的鬼魂前往奈何桥的。
然而，经过与地狱之主的多次接触，夏洛特已然发现，无论东西神话中，对死亡世界的幻想与恐惧，都已经被地狱之主整合了。
无论是奈何桥、黄泉比良坂还是存在于地狱与天堂之间的炼狱，其实都是地狱门的幻化。
所以，对夏洛特来说，他也不用特别纠结于幻化的形式，只要放出死亡世界入口的气息，用于吸引幽灵船等鬼怪就好了。
当然，考虑到和地狱之主目前的关系，夏洛特并不打算真的在小岛上开启地狱门。
——让容易让地狱之主发觉，进而引发无法预料的情况。
但好在，通过将“亡灵黑经”转化为“死亡笔记”的过程，夏洛特已经掌握了一丝关于死亡的规则。
现在，他只需要拿着死亡笔记站在岸边，设法模拟地狱门的气息用来吸引鬼怪就好了。
——对于鬼怪，尤其是一般的鬼魂来说，地狱门的确是一个会吞噬他们的恐怖存在，他们本能地对其感到害怕。
可另一方面，死者应该前往地狱或天堂，又可以说是全世界各种文化中共通的设定。
这个设定，会导致大部分鬼怪，尤其是那些还没有斩断自身与死亡的联系，本身算是死灵或半个死灵的鬼怪，都在惧怕的同时，又会本能地被地狱门所吸引。
——他们或者会抗拒进去地狱门，对其感到害怕，却仍会忍不住在出现的地狱门附近徘徊。
「这不会是地狱之主早就算计好了的吧？」
夏洛特蓦然想到一种可能——
根据夏洛特之前的各种调查，地狱之主存在了很久的说法，的确不是他在吹牛。
——在各种历史资料隐藏的细节中，确实存在着地狱之主行动的蛛丝马迹。
甚至于，夏洛特怀疑，这家伙应该是一直在像传教一样，推广着他那套地狱与天堂相对存在的概念。