核心的核心，是财政！
增加财政的办法就是工商税收……
虽然从不纳税到纳税，很多人未必能很快接受，可是他们也🝀🈁🞧不得不承认，唐学是有着强♯🞟大说服能力的。
而且唐毅也不止提到了税负，《国富论》和《货币通论》这两本书，一个着眼发展生产，🐶🄓☲一个把货币的本质，还有历代的财政措施都揭示出来，那些被钱庄票号的老板视作不传之秘的宝贝经验，被唐毅堂而皇之公诸于众。还把其中的逻辑写的清清楚楚，不说别的，每一个晋商的🅬案头，都要放上一本，没事儿的时候，就捧着研读，如痴如醉。
唐学的出现⛘🚩，赋予了心⛪🝉学一个强大的武器，使得心学从空谈心性解脱出来，变得能够应付和改造社会。
心学也不用担心唐学背叛心🟑🜟🃝学，因为唐毅的研究都是从人的本性，本心出发，以人为本，正好合乎心学的理念，接受起来非常容易。
除🅦🈵了心学之外，还有一群人，对唐学更有兴趣，甚至他们的领悟还在心学门人之上，这伙🐶🄓☲人就是经世☩🂃🌆实学。
就拿高拱来说，《国富论》出现之后，他最初没当回事，只是听🝂说是唐毅写的，才买了一本放在桌🗛🜗🂑案上。🗑
足足放了五天，连一页都没看。
有一次去杨博的🄐☔值房办事，见老杨博捧着一本书，看得津津有味，高拱这才想起了《国富论》。
回家之后，高拱彻夜通读，熬得眼睛通红，等到《赋税论》和《货币通论》出来之后，高拱🈜⚱🕎第一时间就跑到了书坊，亲自排队。
等🅦🈵到三本书⛘🚩读完，高拱长叹一声，“从此老夫归于唐门矣！”
能让高胡子真心叹服，唐毅要是知🝿道了，只怕要暗爽好久。
高拱看不惯理学，也看不惯心学，他认为这两者都解决不了🝀🈁🞧现实🝂的问题，那高大人开出了什么方☁☄子呢？
四个字：执经达权！
经与纬相对，本来是织布的纵线，又引申为“常”，常行不变，有🖧🕃些类似儒家提倡的三纲五常等等理念，至于权，有指“锤”，也就是秤砣，称东西的时候，秤杆不变，秤砣来回移动，“权”就有了变的意思。
高拱的主张就很明白了，通权达变，🄗与时俱进，时移世变，本质就是改革变法。
只是高拱这一套东西有个致命的问题，他把变法仅仅视作手段，该如何“权衡”完全操纵在上位者的手里，他高拱上台，就可以变法，换一个保守的人，或🞩者皇帝想法改变了，变法就停了⚷🕿🏚。他的经权论，和王安石的“天命不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。”何其相似，只怕也逃不出人亡政息的怪圈。