九月初五，嬴翌在乾清宫宴见了降臣降将及第三批从神州各地受邀而来的饱🁁学之士、地方代表性的士绅、商人⚰。
初六，嬴😅⚤翌见到了受邀而来的修道士。包括龙虎山、阁皂山、茅山、崂山、🁁终南山、武当💁山、青城山、苗疆等地的诸多派别的掌教、门主，共计有三十余人。
这三十余人，是整个神州大地上修道士阶层最鲜明的代表人物。并且他们的同门，或师叔辈，或师兄弟，🝭或徒子徒孙辈，都有在元炁殿任职的。
其中泰半皆道家修士，以张天师等为首。亦有释教修道士——虽然嵩山释教修道士与东虏沆瀣一气，图谋不轨⚰，但嬴翌并未迁怒所有的释教修道士。只将嵩山释教夷平而止。
在嬴翌而言，神州落脚生根多年的释教已经融入到了诸夏民😽族当中，是其中的一份子。较之而言，藏地释教、回地疆地的绿教、北方夷狄的萨满，以及以造反为目的的白莲教、摩尼教这些杂门🅜😢邪教，下场则只有一个，那就是灭绝道统。
倒是苗疆的修道士见机快，在大军开赴云贵川南之前便主动投🀾诚，并为大军前🏟驱，帮助攻略云贵，于是免去了一番灭门灾祸。
对修⚄道士嬴翌有特别的安排。名义上修道士可以放纵🂤🐰🃞山野，但实质上仍要归属于元炁殿的调遣，对此嬴翌不容置疑。
各家修道士🁜🆩必须要有成员在元炁殿供职，其他在山野道观寺庙的，如有需要，嬴翌一声令下，也必须不能违背。
当然，这样的命令，肯定不多。🞱🗿而且多半是相关于元炁殿的某个项目的钻研需要更多的人手的时候，才会召集所有的修道士。而这，实际上对修道士大有好处。
至于用修道士去征战，🍸🌻🄓这完全没有必要。军队足够强横，哪里有修道士的👦事🁁？
各家修🈛⚫🔕道😅⚤士每五年一次轮值，譬如龙虎山天师教，当前是以少师为首的三位修道士供职，💁五年以后，张少师等四人可以选择回龙虎山换另外四人前来，当然也可以不选。这只是基本要求而已。如果愿意，各派别的修道士全部都在元炁殿供职，嬴翌也是乐意的。
嬴翌势大，强横的没🙷🏃🗖边，由不得各家修道士反对。时至今日，便是当🐟🁇🃨初有所龃龉的张天师，也没有了任🞕🔄♬何意见。
初六过🈛⚫🔕后，世🐇间亦再无天师。天师这个名位，自此取缔。
修道士不归官府管，但却归嬴翌管。嬴翌定下章程，理顺秩序，从此修道士亦不能游离于💁国家之外。
到开国祭天大典只剩下两天时间，一应准备皆已妥当，无论大礼、冕服、祭天程序、立国💁程序，都已蓄势待发。
而所缺的最后一点条件🍸🌻🄓，便是夷州台岛和疆😻地亦力把里的捷报。
嬴翌身心放松，等待着那一刻的到来。
御花园，嬴翌一⛘🚨🕹身常服执杯慢饮。花间树下，李香君琴声叮😽咚，陈圆圆翩翩起舞🐧。一静一动，赏心悦目。